«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容237篇，用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛教海上传入中国之研究

    交趾。因为使者所献的象牙、犀角、玳瑁都是安南产，并非从罗马带来。可见他们是安南登陆，就地采购土产的[②d]。　　从汉朝方面看，一方面因西域为匈奴阻隔，丝绸不能外运；另一方面，中上层社会也需要得到南海的...

    吴廷/郑彭年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403140829.html

  • 汉魏两晋南北朝时期的交州佛教及其同中原佛教的关系

    海外事业。通过二十多年的摸索，他们写了《吴时外国传》和《扶南异物志》两本各著。　　　可以说，交州地区的对外贸易曾经一度超过了广州等地。到了唐代，双方争夺仍十分激烈。西元七九二年，领南曾表请禁止安南（交州...”（注释：黎崱《安南志略》卷十。）。　　东汉末年，黄巾大起义失败后，道教在中原地区遭到迫害，因而有不少道教徒逃到交趾，这些人就是牟子在其《理惑论》中所说的“多为神仙辟谷之术”的“北方异人”。文化长足...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131449779.html

  • 湘西怀化佛教新考

    助其神用。”遂掷拂子云：“直下来也，急著眼觑。” 　　安南万云卓庵闲禅师。蜀之广元丘氏子。母梦盏饭僧人家投宿始生。幼不茹荤，寄名回龙山。因世乱入黔，礼佛旨和尚披剃，时年二十一。圆具后，矢志遍参。游楚至沅州十方庵，参行之和尚印证。复回安南，创辟云山梵光寺。 　　上堂：“春日融融，门外春光布景；春风拂拂，槛前春树凝烟。物物头头合道，在在处处明心。放之则周沙界；卷之则入微尘。香严击竹犹迟，船子覆舟莫及。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341652507.html

  • 湘西沅水流域佛教新考

    作炉头，势至圆通为冶匠，五百声闻缘觉作散工，肩火扇风，添煤添炭。山僧忍俊不禁。未免助其神用。”遂掷拂子云：“直下来也，急著眼觑。” 安南万云卓庵闲禅师。蜀之广元丘氏子。母梦盏饭僧人家投宿始生。幼不茹荤，寄名回龙山。因世乱入黔，礼佛旨和尚披剃，时年二十一。圆具後，矢志徧参。游楚至沅州十方庵，参行之和尚印证。复回安南，创辟云山梵光寺。 上堂：“春日融融，门外春光布景；春风拂拂，槛前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343252542.html

  • 关于《坛经》八则

    。取其言以为心术。其说具在，今布天下，凡言禅皆本曹溪。大鉴去世百有六年，凡治广部而以名闻者以十数，莫能揭其号。乃今始告天子，得大谥，丰佐吾道，其可无辞。公始立朝，以儒重。刺虔州，都护安南。由海中大蛮夷...言禅皆本曹溪。大鉴去世百有六年，凡治广部而以名闻者以十数，莫能揭其号。乃今始告天子，得大谥，丰佐吾道，其可无辞。公始立朝，以儒重。刺虔州，都护安南。由海中大蛮夷，连身毒之西，浮舶听命，咸被公德，受旗 节戟...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134455104.html

  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    ，柬埔寨军队一度进逼暹罗的阿瑜陀耶城，很快又遭失败，1594年，首都洛韦亦被暹罗攻破。此后，始终未能摆脱附属泰国或安南的命运。1863年沦为法国的保护国， 1940年又被日本军队侵占。　　随着退罗人的...三角洲的农民中流传，显然有临济禅的影响。　　在中国清朝初年，到北越来的中国临济僧人中，最著名的是拙公。拙公传明良，明良传真源正觉，正觉传麟角。麟角（1696—1733）俗名郑拾，原是郑氏安南王国的王子，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571455554.html

  • 太虚大师论巴利语系佛教与汉地佛教之关系

    ，即是以锡兰C斯里兰卡)为代表和中心的，称为巴利语系佛教。第二期的佛法，是以中国为代表，包括日本、朝鲜、安南(越南)等地的，是为汉语系佛教。第三期，是以中国西藏地区为代表，包括蒙古、尼泊尔等地，是为...年——密主显从佛教——传西藏再传蒙古等——藏文　　关于第一期佛教，太虚大师有如下论述：　　第一期盛行的小乘佛教，今日流行于世的可以锡兰为中心，由锡兰而流传于缅甸、暹罗及安南、马来亚群岛等处，是为...

    哈 磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524862978.html

  • 中印佛教交通史

    由此登陆;法显往天竺回国时，亦欲于此上岸，后因风浪漂至青州;求那跋陀罗及真谛来华，均先抵广州，然后转赴内陆。二为交趾，即今安南之河内，六朝交州之首都，孙权黄武五年有大秦贾人字秦论到交趾，太守吴邈使...○年，英、法联军之役，签订天津条约、北京条约。一八八五年光绪十一年中、法之役，签订中法天津条约，割让安南。一八九四年，光绪二十年，中、日甲午之战，签订马关条约，割让台、澎、朝鲜。一九○○年，光绪二十六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22050365257.html

  • 菩提达摩来华事迹考

    ，以广、桂、容、邕、安南府，皆隶广府都督统摄，谓之五府节度使，名岭南五管。天宝元年(742)，改为南海郡。乾元元年(758)，复为广州。……隋分番禺置南海县。显然，唐高祖武德四年置“广州总管府”，不久...冈州。今督广、韶、端、康、封、冈、新、药、泷、窦、义、雷、循、潮十四州。永徽后，以广、桂、容、邕、安南府，皆隶广府都督统摄，谓之五府节度使，名岭南五管。天宝元年(742)，改为南海郡。乾元元年(758...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584667278.html

  • 菩提心影：杂俎篇（三）

    既有，则何患佛教不兴！？然栽培僧才之扼要有二，一方面选派印度锡兰学成有志之青年僧若干人，赴中国、日本、西藏、暹罗、安南，乃至英美德法各国，现有之佛学苑留学。一方面于印度或锡兰，应创办各国佛教佛学院，...佛教徒占三分之一，实非过语也。　　试观锡兰、缅甸、暹罗、尼泊尔、安南、日本、朝鲜等国，固以佛教为国教，即我国之西藏及蒙古，亦何尝不以佛教为政治之中心？此有识者之所公认。不特此也，即新兴之佛教，已扩展至...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075870426.html
上一页12...101112131415161718...2324下一页